Büyük klasik müzik festivallerinin veya serilerinin programlarına yakından bakarsanız, muhtemelen şok olacaksınız. Afişlerde sıkça karşınıza çıkan şeyler var; Kadın varlığının yokluğu dikkat çekici. Ya da erkeklerin ezici bir çoğunlukla sahneye hakim olduğu yerlerde. Bu gerçeklik, Macho Forte gibi girişimlerin ortaya çıkmasına neden oldu; bu hicivli alan, bu alanda kadınların etkisini görmezden gelmeye devam eden olayları ironik bir yaklaşımla ifşa etmek ve arşivlemek için bir şikayet kutusu görevi görüyor.
Düzenli bültenler aracılığıyla amaç, en dışlayıcı programlama uygulamalarının kolektif hafızaya kazınmasını sağlamak ve sektörü bu önyargı üzerinde düşünmeye zorlamaktır. Bu sadece kotalarla ilgili bir mesele değil, aynı zamanda… müzik tarihini yeniden ortaya çıkarmak Bu durum sistematik olarak silinmiş veya erkek figürlerine atfedilmiş, böylece zamanlarının gerçekten ilerisinde olan sanatçılar gölgede kalmıştır.
Sosyal engeller ve “ev içi sanat”
18. ve 19. yüzyıllarda çok özel bir anlatı yerleşti: müzik, üst veya orta sınıfa mensup genç kadınların zarafetlerini göstermeleri için ideal bir aktiviteydi. Gitar, arp veya piyano çalmak, bir tür yetenek göstergesi olarak görülüyordu. disiplin ve kültürel okuryazarlık göstergesiAma bu sadece evin duvarları içinde geçerliydi. Aslında, Amerika Birleşik Devletleri’nde, 1835’te kadınlar için ilk akredite okul olan Music Vale Semineri kuruldu; ancak amacı yeteneği profesyonelleştirmek değil, özel bir hobi olarak sürdürmekti.
Toplumun gözü önüne çıkmak uygunsuz, hatta edepsizlik olarak görülüyordu. Kadınlar bunu fark ettiler. Avrupa konservatuvarları onları dışarıda tuttu. 19. yüzyılın sonuna kadar resmen böyleydi. Buna ek olarak, kadınların sahip olmadığı fiziksel bir kapasite gerektirdiği düşüncesi veya karma bir topluluğun o dönem için uygunsuz olduğu fikri gibi absürt önyargılar da vardı.
Dönemin en büyük işverenlerinden biri olan dini alanda bile kadınların org çalması veya koroda şarkı söylemesi yasaktı. Bütün bunlar, kadınların haklarının ihlal edilmesini önlemeyi amaçlıyordu. profesyonel müzik bir kulüp olarak kalacaktı. Bu alan yalnızca erkeklere özeldi, kadın yetenekler ise küçük, kontrollü sosyal toplantılara hapsedilmişti.
Kalıpları kıran öncüler
Her şeye rağmen, korkutulmayı reddeden kadınlar vardı. Bunun erken bir örneği, gerçek bir vizyoner olan 12. yüzyıl rahibesi Hildegard von Bingen’dir. Orta Çağ’ın cinsel ve sosyal kısıtlamalarına rağmen, geniş bir müzik repertuarı yarattı. Eserleri Symphonia armoniae Celestium Vahiy Bu eser, katı Gregorian ilahilerinden uzaklaşarak farklı bir yaklaşımı benimseyen 70 parçadan oluşmaktadır. daha özgür ve doğaçlama bir tarzSözlerin şaşırtıcı bir doğallıkla akmasına izin veriyor.
Hildegard sadece beste yapmakla kalmadı, aynı zamanda rahibelerinin ayinlerde şarkı söylemelerini ve çiçeklerle, gösterişli kumaşlarla giyinmelerini de sağladı; bu, o zamanlar kabul edilemez bir şeydi. gerçek bir estetik ve ruhsal devrimO, bir mistik, doktor ve siyasi danışmandı; müzik yeteneğinin parlak ve çok yönlü bir zekâyla birleşebileceğini gösterdi.
Daha sonra, İtalyan Barok döneminde Barbara Strozzi öne çıkar. 1619’da Venedik’te doğan Strozzi, çağının en üretken bestecilerinden biriydi. Üvey babası Giulio Strozzi’nin desteği sayesinde en iyi eğitimi alma fırsatı buldu ve seküler kantatayı devrimleştirmekSekiz müzik kitabı ve yüzden fazla eser yayınladı; erkeklerin egemen olduğu bir ortamda, onu türünün büyük hanımefendisi yapan duygusal ifade gücüyle öne çıktı.
Tanınmanın dramı ve aile gölgesi
Romantik dönemde durum karmaşık kalmaya devam etti, Clara Schumann’da da durum böyleydi. Dünyaca ünlü bir piyanist ve öğretmen olmasına rağmen, tanınırlığı çoğu zaman kocası Robert Schumann’ın gölgesinde kaldı. Clara bir Özgürce çalan bir virtüöz İnanılmaz bir yetenek, on üç yaşından itibaren dramatik eserler besteledi. Frankfurt’taki Hoch Konservatuvarı’nda ilk kadın piyano öğretmeni olmasına rağmen, enerjisinin büyük bir kısmını kocasının ve Johannes Brahms’ın kariyerlerini desteklemeye odakladı.
Fanny Mendelssohn’un durumu ise daha da örnek teşkil ediyor. Etkili bir bankacı olan babası, kamusal hayatın genç bayanlar için uygun olmadığına inanıyordu. İnkar edilemez dehasına rağmen, Fanny eserlerini gölgede bestelemek zorunda kaldı. Bir asırdan fazla bir süre boyunca, bu eser… Doğu Sonatı oldu yanlışlıkla kardeşi Felix’e atfedildiAslında tamamen kendi eseri olmasına rağmen, Felix sonunda onu destekledi, ancak geleneğin ağırlığı nedeniyle 400 eserinin birçoğu çok sonralara kadar onun eseri olarak tanınmadı.
Bu kadınların hikayesi bize yeteneğin her zaman var olduğunu, ancak güç yapıları Kimlerin ders kitaplarında yer alacağına ve kimlerin özel sınıflarda anonim kalacağına onlar karar verdi. Mevcut mücadele sadece görünürlük için değil, bugün keyfini çıkardığımız notları yazanlara karşı tarihsel adalet sağlamak içindir.